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¿Los animales también se lamentan por sus pérdidas?

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Muchos de nosotros nos sorprendería descubrir que existe una ciencia enteramente dedicada a los mecanismos psicológicos que usamos relacionados con la muerte y el morir, o dolor en términos sencillos. El campo científico es la tanatología, e incluso hay cursos de certificación que preparan a las personas para convertirse en tanatólogos o para convertirse en expertos en ayudar a las personas con dolor y pérdida.

El profesor del Departamento de Psicología de la Universidad de Kyoto, James Anderson, que está interesado en las áreas de investigación del aprendizaje y la cognición de los primates y el comportamiento animal, está combinando esto con las teorías de la tanatología para observar cómo ocurre el proceso en varios animales.

Incluso entre los seres humanos, la profundidad del dolor es tan significativa que se desarrolló un marco que involucra cinco etapas distintas: en orden, implica negación, ira, comportamiento, depresión y aceptación. El modelo fue mencionado por primera vez por Elizabeth Kübler-Ross, una psicóloga suiza, en 1969 en su libro seminal Sobre la muerte y el morir. De esta manera, la pregunta se vuelve no si los animales experimentan dolor, pero cómo esto ocurre.

Desarrollar un marco de investigación

El profesor Anderson aborda el dolor animal a través de la lente detanatología comparada, una disciplina que intenta ampliar la disciplina para abarcar a los animales y las infinitas expresiones y ceremonias que experimentan. El objetivo final, para él, es ir más allá de la especulación y desarrollar un respaldo probatorio, lo cual es un desafío. Esto es comprensible, ya que para muchos de nosotros, más allá de algunos avistamientos raros o el programa ocasional de la naturaleza, poseemos una comprensión limitada.

En la Universidad de Anderson, este año marca el segundo año de un taller sobre el tema sobre la evolución de la tanatología: como uno imaginaría, la mayoría de las áreas de investigación cubiertas se relacionan con los humanos, aunque hubo algo de enfoque en uno de nuestros parientes humanos más cercanos. , el chimpancé.

Este es un lugar útil para comenzar; Sin embargo, para que se desarrolle la tanatología comparada, será necesario que los científicos y el público en general sean testigos de toda la diversidad del dolor animal, lo que significa aceptar que puede ocurrir de maneras que no tienen conexión con nuestra comprensión de las formas. los humanos se afligen.

Un buen ejemplo son los cuervos. Como muchos han observado, emiten sonidos de alarma cuando experimentan una pérdida, pero va más allá: algunos de ellos también parecen copular o aparearse con el difunto.

Kaeli Swift, Ph.D. Candidato en la Facultad de Ciencias Ambientales y Forestales de la Universidad de Washington, ha pasado muchas horas en el campo documentando el comportamiento de los cuervos estadounidenses. Formó parte de un estudio de investigación, cuyos detalles se pueden encontrar en elTransacciones filosóficas de la Royal Society B revista de revisión por pares, que es una de las 18 contribuciones a una publicación de investigación más grande titulada "Tanatología evolutiva: impactos de los muertos en los vivos en humanos y otros animales". Estudios como este están sentando las bases para abrir la investigación a un campo relativamente nuevo.

Hablando sobre por qué existe poca investigación sobre el tema, Swift dijo: “[L] a posibilidad de que los animales pudieran estar sufriendo o compartiendo algo parecido a la experiencia humana era ridícula.

“Pero es interesante ver este cambio en el que se ha convertido en un campo científico legítimo. Estos casos nos ayudan a desarrollar una experiencia más profunda del mundo natural, y eso nunca es malo. Nadie se ha alejado jamás de esa persona peor ”, agregó.


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